Про хорошее в СССР

[Takeda]

 

 

не согласен.

 

Да конечно

И литература и история - это были практические промывалки мозгов с соответствующей трактовкой и подбором материалов. 

 

 

 

учился в техническом ВУЗе - больше двух предметов по этой теме не загружали.

 

У меня папа учился на физфаке. Только что посмотрел в копию его диплома, выпуск 1976 года

[Игорь]

 

 

это были практические промывалки мозгов с соответствующей трактовкой и подбором материалов. 

Ну,Илья...Давай помолчим про опосредованную промывку.В явном виде никто не утверждал,что Война и Мир написаны под влиянием Маркса...

 

 

Только что посмотрел в копию его диплома, выпуск 1976 года

так в дипломе все предметы перечислены.Их больше - та же МЛ философия,о которой Еремей писал.В семестре не все скопом были.По очереди.

[Takeda]

 

 

.В явном виде никто не утверждал,что Война и Мир написаны под влиянием Маркса...

 

Зато толковали по марксу. Я уж молчу про потерянное время на Чернышевского, к примеру

 

 

 

В семестре не все скопом были.

 

рукалитсо

[Тарпин]

Блин, ты ещё про преподавание в советской школе таких предметов как логика и риторика повоспрошай! 

 

ЕМНИП логика недолго была. В 1950е.

 

 

И еще научный атеизм

 

Завидую

 

Я то грешный не пройдя курса Научного Атеизма и не сдав зачет, самостоятельно изучаю. Хоть Глебыч Уроки проводит 

Изменено 29 февраля, 2016 пользователем Тарпин

[еремей зонов]

 

 

не пройдя курса Научного Атеизма

Атеизм, как любая вера, научным быть не может  ! :bleh:

[Takeda]

@Тарпин,

 

А я прошел полный курс

Правда, первый семестр он назывался "атеизм", а потом "история религий"  

[Тарпин]

 

 

Я уж молчу про потерянное время на Чернышевского, к примеру

 

Классик. И ИМХО он неплохо писал. Вообще подбор классиков ХIХ века неплохой был. 

 

Хотя школьникам больше бы подошел Гарин-Михайловский, но его в программу не включали - ибо есть там  про сифилис Темы, спасатетля Жучки

[Takeda]

 

 

Классик. И ИМХО он неплохо писал.

 

Какой он классик? И писал как дешевый социал-демократический графоман, коим он и был 

[Тарпин]

 

 

А я прошел полный курс Правда, первый семестр он назывался "атеизм",

 

О! В МГУ в 1990х еще читали Научный Атеизм пока ЗАО РПЦ не отрастила клыки? 

 

Помнишь примерное содержание лекций?

[Takeda]

 

 

Помнишь примерное содержание лекций?

 

У меня даже конспекты остались. Но тебе не скажу из вредности

ЗЫ. Это было не в МГУ, а в КГУ и не на юрфаке

[Тарпин]

Какой он классик? И писал как дешевый социал-демократический графоман, коим он и был 

 

"О романе Чернышевского толковали не шёпотом, не тишком, — но во всю глотку в залах, на подъездах, за столом г-жи Мильбрет и в подвальной пивнице Штенбокова пассажа. Кричали: „гадость“, „прелесть“, „мерзость“ и т. п. — все на разные тоны"

© Лесков.

 

Прямо как о Глебыче

Это было не в МГУ, а в КГУ и не на юрфаке

 

Не понял. Ты что, учился еще и в КГУ? Краснодарский гос?

[Takeda]

 

 

Ты что, учился еще и в КГУ? Краснодарский гос?

 

Да, именно

 

 

 

О романе Чернышевского

 

Грубо - начал за здравие, почти в лучших традициях, но к концу первой трети сдох, потерял навык ясной речи и ударился в словоблудное косноязычие

[Тарпин]

 

 

Да, именно

 

А факультет? 

[Takeda]

Исторический

[Тарпин]

 

 

Грубо - начал за здравие, почти в лучших традициях, но к концу первой трети сдох, потерял навык ясной речи и ударился в словоблудное косноязычие

 

Л. Ю. Брик вспоминала о Маяковском: «Одной из самых близких ему книг была „Что делать?“ Чернышевского. Он постоянно возвращался к ней. Жизнь, описанная в ней, перекликалась с нашей. Маяковский как бы советовался с Чернышевским о своих личных делах, находил в нём поддержку. „Что делать?“ была последняя книга, которую он читал перед смертью»

[еремей зонов]

 

 

Прямо как о Глебыче

Дык, эти два субъекта стоят друг друга

[Тарпин]

Исторический

 

Гыгыгы

[Takeda]

 

 

Гыгыгы

 

Ничего смешного

Меня туда, кстати, приняли без экзаменов.

[еремей зонов]

Л. Ю. Брик вспоминала о Маяковском: «Одной из самых близких ему книг была „Что делать?“ Чернышевского. Он постоянно возвращался к ней. Жизнь, описанная в ней, перекликалась с нашей. Маяковский как бы советовался с Чернышевским о своих личных делах, находил в нём поддержку. „Что делать?“ была последняя книга, которую он читал перед смертью»

Дык, и Ильича, по воспоминаниям, гр. Чернышевский "перепахал". Что, кстате, заметно.

[Тарпин]

Дык, эти два субъекта стоят друг друга

 

Все видят как Еремей сравнивает Глебыча с Чернышевским?

 

Такой же титан свободомыслия, человек будущего, свободолюбец

 

Надо Статьи Александра Глебыча ввести в школьный курс. И чтобы отрывки из него на память учили

[Takeda]

 

 

Надо Статьи Александра Глебыча ввести в школьный курс. И чтобы отрывки из него на память учили

 

Надо тебя за такое отправить преподавать в школу для папуасов-людоедов с отставанием в развитии

[еремей зонов]

 

 

Все видят как Еремей сравнивает Глебыча с Чернышевским?   Такой же титан свободомыслия, человек будущего, свободолюбец   Надо Статьи Александра Глебыча ввести в школьный курс. И чтобы отрывки из него на память учили

Еще бы Глебыча, как Чернышевского, лет на цать в Петропавловку Для жизненного опыта.

[Тарпин]

Процитирую, что будут учить в школе лет через 20:
 

Стоит припомнить, что 18 июля 1556 года в милой Англии сожжение некоей Перотины Масси имело полный аншлаг, собрав практически все население города и обеспечив его темой для разговоров на два месяца. Более того, на сожжение Перотины прибыли знатоки‑костроведы из Германии и Франции, прикатили группы гурманов из Ломбардии, Перуджи, Севильи, прибыли делегации по обмену опытом из Испании и Речи Посполитой. Судя по отчетам, в этот день было разделано, распродано и сожрано 318 000 кур и гусей, 1217 телят и опустошено почти 6000 бочек вина и пива. Народное гулянье было столь массовым и веселым, а танцы настолько интенсивными, что после мероприятия пришлось перемащивать и саму центральную площадь, и «многие улочки», так как весь булыжник мостовых был «глубоко втоптан».

Понятно, что организацией банального, даже группового, аутодафе в Европе, спалившей по причине массово обострившейся любви к так называемому «богу» почти 250 000 женщин, такого аншлага достичь было бы нереально. Но тогдашняя ажитация была связана с тем, что ведьму и гугенотку Перотину жгли на девятом месяце беременности. Как повествует очевидец культурно‑массового мероприятия, благочестивый хронист: «От языков пламени и натуги, вызванной адской болью, чрево ее лопнуло, и младенец, чудный мальчик, выпал в огонь, но его еще живым вытащил за ногу некто Густ, один из подручных палача. Видя, как все странно складывается, бальи поразмыслил и, получив благословение прелатов, велел швырнуть дитя обратно в костер». Ликование площади было единодушным. Если бы благочестивые организаторы мероприятия имели бы в своем распоряжении пару ТВ‑каналов, то прямая трансляция на Европу, несомненно, была бы гарантирована, несомненно, удалось бы удовлетворить досуговую потребность гораздо большей аудитории. Христианский мир, несомненно, получил бы хорошую дозу адреналинчика и весьма серьезный «заряд праведности и бодрости».

Ничего смешного

Меня туда, кстати, приняли без экзаменов.

 

Окончил бы и ездил в школу на мопеде

Изменено 29 февраля, 2016 пользователем Тарпин

[Takeda]

Предлагаю выразить мнение по поводу поста Тарпина плюсиками или минусами каждому прочитавшему 

Изменено 29 февраля, 2016 пользователем Takeda

[Тарпин]

 

 

Естественно, причиной введения ЕГЭ было желание хоть как‑то наконец нормализовать ситуацию со взятками в сфере образования, т. е. «воспрепятствовать возможности получения ощутимых денежных вознаграждении низшим звеном образованцев и перенаправить основную массу взяточного потока прямо в министерство». Надо признать, что расчет очень грамотный и конструктивный. Инициатива здравая и нужная, экономически выверенная.

Действительно, слишком много народных средств теряется по пути к нужным карманам, оседая в карманишках очкастых «географов», неряшливо крашеных «физичек» и прочих сельских педагогов, которые и толком‑то распорядиться полученным не умеют, покупая на эти «тихие копейки» китайские пеленки или, не дай бог, белорусский сыр, вместо того чтобы поддержать отечественного производителя коттеджей, как это делают грамотные получатели в министерстве. Так или иначе, ЕГЭ был введен.

 

Шойгу с брандспойтами и тяжелой техникой уже выдвинулся к зданиям образованцев, чтобы переломить ход бедствия, но и он оказался бессилен перед «ЕГЭ», несмотря на всю мощь своего хваленого министерства. Дядюшка Фурс, надежно скрытый от брандспойдистов, так ловко прыгал в своем шкафу, кодируя команды замам, что бредовые приказы успели разнестись по России и были срочно занормативированы, несмотря на сопротивление «низшего звена образованцев».

Российское образование, наконец, было добито. Последние жалкие и ничтожные «удобства» для жертв образования были аннулированы. Украшенное кляксами знамя с ликом дядюшки Фурса вознеслось над развалинами всякого смысла и было там намертво установлено.

 

 

мнение по поводу поста Тарпина плюсиками или минусами

 

Хе-хе.

 

Чернышевскому кучи детишек ставили минус, но одни Ленин и Маяковский перевешивают