РПЦ и вопросы религии III том

[Konst]

 

 

Интересно, а когда будет суд над мусульманами. Емнип, мусульмане не признают божественную сущность Иисуса. Про иудеев вообще молчу.  

так там про божественность вроде ничего не сказано, только об отрицании существования этих личностей. 

[Takeda]

 

 

так там про божественность вроде ничего не сказано, только об отрицании существования этих личностей

 

148 по тебе плачет за такое толкование

[Тарпин]

 

Читая Игнатовича, я задумался над тем, что буддийское учение на Дальнем востоке в целом не очень способствует развитию естественно-научного склада ума и желанию изучить видимый мир. Связано это с тем, что сам мир феноменов (наш осязаемый мир) буддисты рассматривали как иллюзию, которая не имеет отношения к истинной реальности. 

 

Истинную реальность возможно постигнуть только интуитивным разумом. Исходя из этого постулата возможно сделать логичный вывод, что для буддийского монаха нет никакой пользы в изучении естественных наук, поскольку они не приблизят его к познанию истинной реальности. Очевидно, что такой взгляд не мог не сказать нам о том, что в буддизме не сложился образ монаха-ученого. 

 

Для подтверждения своих слов привожу выдержку из работы Игнатовича о шести буддийских школах периода Нара. 

 

Вот, например, что рассказывает Игнатович об одном из самых важных понятий в дальневосточном буддизме - "пустотность" (шунья):

 

"Посредством шуньи характеризуются как дхармы (единичные сущности), так и абсолют, т.е. если исходить из буквального значения слова, то они "пусты". Однако в философском плане шунья никогда не означал пустоту в буквальном смысле или же небытие. Шунью следует понимать прежде всего как отсутствие сущностных характеристик "дел и вещей" и соответственно отсутствие истинной сущности и наличие только относительной [...]

Естественно, что мадхьямики (сторонники этого учения) не могли обойти вопроса о возможности постижения абсолюта (тахтаты). Единственным средством для этого признавалась праджня, особого рода интуитивное знание. Теоретическим основанием такого утверждения был отказ разуму в способности постичь абсолют, поскольку на рациональное значение распространяется положение об отсутствии "собственной природы" во всем единичном; интеллект в процессе познания оперирует набором категорий и логических конструкций, имеющих (как и все единичное) относительный характер. Таким образом, получалось, что разум делает татхату двойственной. Поэтому любое утверждение об абсолюте (как и феноменальном бытии), начиная с самых общих - "существует" или "не существует" - считались ложными. "Отрицание всех взглядов суть отрицание компетентности Разума постичь реальность. Реальное трансцендентно мысли ".

 

Как видите, здесь говорится о том, что разум начинает оперировать логическими понятиями и наделять вещи в этом мире своей природой, между тем такая природа у вещей отсутствует сама по себе и проявляется только во взаимодействии с другими. Если я правильно понимаю, то это выглядит как-то так. 

 

Вы видите круг. Почему вы называете его кругом? Потому что есть квадрат или треугольник, на фоне которого круг является кругом. Если бы не было квадрата и треугольника, то круг бы не имел какой-либо сути, вы бы даже его кругом не называли! Т.е., получается, что круг только тогда является кругом, когда есть что-то некруглое, а если так, то природа круга зависит от других вещей. Сам круг не является самодостаточной фигурой, а поэтому не может являться истинной реальностью! 

 

Так и все вещи в этом мире не являются истинной реальностью, поскольку не являются самодостаточными. А если так, то зачем тратить время на их подробное изучение? Правильно! Незачем. Нужно медитировать и интуитивно постигать реальность, а не заниматься естественно-научной ерундой.

 

Пороть этих буддистов надобно!

 

Иллюзии им подавай, извращенцы.

 

В XVI веке старец Филофей  пишет два трактата, один из которых посвящен борьбе с астрологией, а другой — борьбе с содомским грехом. И в конце обоих он пишет, что Московия — это новое Ромейское царство (как называли себя византийцы), то есть царство православия, а у нас астрология и содомский грех.

 

Ндаааа ))

 

Похоже, этот старец Филофей разбирался в пороках православного духовенства )

 

Век Европейского просвещения и вовсе заклеймил Византию. Француз­ские просветители Монтескьё и Вольтер ассоциировали ее с деспотизмом, роскошью, пышными церемониями, суевериями, нравственным разложением, цивилизационным упадком и культурным бесплодием. По мнению Вольтера, история Византии — это «недостойный сборник высокопарных фраз и описаний чудес», который позорит человеческий разум. Монтескьё видит главную причину падения Константинополя в пагубном и всепроникающем влиянии религии на общество и власть. Особенно агрессивно он отзывается о визан­тийском монашестве и духовенстве, о почитании икон, а также о богословской полемике:

 

«Греки — великие говоруны, великие спорщики, софисты по природе — постоянно вступали в религиозные споры. Так как монахи пользовались большим влиянием при дворе, слабевшем по мере того, как он развра­щался, то получилось, что монахи и двор взаимно развращали друг друга и что зло заразило обоих. В результате все внимание императоров было поглощено тем, чтобы то успокаивать, то возбуждать бого­слов­ские споры, относительно которых замечено, что они становились тем горячее, чем незначительнее была причина, вызвавшая их».

 

Поэтому не спорьте словно греки (развратные, заметим), а жертвуйте матацыкл )

 

Сим победиши и от мук адских спасетесь! 

Изменено 12 мая, 2017 пользователем Тарпин

[Тарпин]

[Тарпин]

 

 

в Екатеринбурге так называемого "ловца покемонов" Руслана Соколовского приговорили к трем с половиной годам условно. По оценке Невзорова, произошедшая история – закономерность, она должна была случиться. Теперь людей сомневающихся в том, что "РПЦ – это достаточно свирепая и экстремистская организация, прикрывающаяся всякими милыми словечками", станет меньше, полагает публицист.

Ведущие: Елена Соломина и Андрей Титов.

[Maxim Suvorov]

На ББС зачётная статья по делу:

 

http://www.bbc.com/russian/features-39883972

[Тарпин]

 

Отстранённый от несения службы после пьянки с девушками и драки в ночном клубе архиепископ Мстислав вернулся к своей работе в Хмельницкой епархии. Об этом сообщил украинский телеканал ТСН.

Сообщается, что решение о возвращении блудного батюшки принял предстоятель Украинской автокефальской православной церкви (УАПЦ) митрополит Макарий. По его словам, только Мстислав может отремонтировать текущую в Хмельницкой епархии крышу, остальные же священники трудиться не соглашаются.

— Предложил архиерейский собор, у нас соборноправная церковь, и дали ему испытание — там есть помещение епархиальное, уже всё течет, и если будут согласны священники, он должен сделать то помещение, — объяснил Макарий.

Руководство Украинской автокефальской православной церкви решило дать ему "последний шанс".

Напомним, скандал разгорелся после того, как в ночном клубе Тернополя священники приставали к девушкам, а после устроили драку с посетителями. После этого архиерейский собор УАПЦ решил в наказание отправить архиепископа Мстислава в монастырь.

 

))

[Тарпин]

архиепископ Мстислав

 

Только Мстислав может отремонтировать текущую в Хмельницкой епархии крышу, остальные же священники трудиться не соглашаются.

 

))

 

Архиепископ Тернопольский и Подольский Украинской автокефальной православной церкви Мстислав (Гук) временно отстранен от священнического служения и отправлен на покаяние в монастырь. Так отреагировало церковное руководство УАПЦ на скандал, который владыка устроил в одном из увеселительных заведений Тернополя.

Еще двух священников и одного иподиакона, которые были спутниками владыки в его забавах, отстранили от пастырских обязанностей.

«Мне больно за моих собратьев, что они себе это позволяют. Я хотел бы за действия священнослужителей попросить прощения у всего верующего украинского народа», — сказал митрополит Макарий.

Видео из ресторана, где Мстислав в веселом состоянии дает волю рукам и соблазняет девушек, а трое его подчиненных церковников устраивают драку, снято в день поста, 27 сентября, в праздник Воздвижения Креста Господня, в одном из ночных клубов Тернополя.

Как сообщало EADaily, на Украине готовятся к запрету УПЦ Московского патриархата — канонической церкви, признанной всеми православными церквями. При этом неканоническая УАПЦ, объединившая, преимущественно, украинских священников-националистов, пользуется особым расположением украинских властей.

Подробнее: https://eadaily.com/ru/news/2016/10/19/ukrainskogo-arhiepiskopa-za-pyanyy-debosh-v-klube-otpravili-v-monastyr

 

Возвращение пьяного попа:

 

После скандала архиерейский собор отправил Мстислава в монастырь на покаяние на неопределенный срок. Предстоятель церкви Макарий извинился за действия архиепископа. Извинялся и сам Мстислав, который сначала соврал, что его не было в баре. Однако после решения собора признался: был, пил, дрался.

 

Тернопольские журналисты решили проверить, как Мстислав исполняет волю архиерейского собора. Монастырь – это самое мягкое наказание, которое мог вынести собор, поскольку архиепископ является монахом и нарушил многие каноны. По правилам, его должны были отлучить от церкви и лишить сана. И иерархи пожалели Мстислава и на искупление отправили в один из мужских монастырей УАПЦ.

 

Руководителем Тернопольской епархии временно назначили владыку Андрея, митрополита Галицкого и Ивано-Франковского. Месяц назад он заверил, что Мстислав исполнит волю собора. "Владыка Андрей в телефонном разговоре меня заверил, что с понедельника Владыка Мстислав будет находиться в монастыре на молитвенном покаянии", – сказала руководитель Фонда памяти Блаженнейшего Митрополита Мефодия Наталья Шевчук. 

 

Журналисты попросили Наталью помочь в поисках Мстислава, чтобы на собственные глаза увидеть, как искупает собственные грехи тот, кто претендует на право отпускать грехи других.

 

Однако ни в мужском монастыре Преподобного Серафима Соровського в Ивано-Франковской области, ни в Спасо-Преображенском Угорницком мужском монастыре в селе Угорники, ни в Святогорском мужском монастыре Положения Ризы Пресвятой Богородицы в селе Ушня на Львовщине Мстислава обнаружить не удалось. 

 

Как оказалось, Архиепископ Тернопольский и Подольский, который должен жить в монашеских стенах, скрывается в своей квартире в Тернополе, где регулярно принимает замужнюю женщину, мать двоих детей. "Его видели неоднократно не в очень трезвом состоянии. И не одного. Он продолжает то, что делал раньше. Он праздно проводит свое время в компании женщин, своих клириков, алкопопов. И таким образом не обращает внимания ни на мнение верующих, ни на их чувства", – сказала Наталья Шевчук.

   

Выпил.

 

Согрешил. 

 

Покаялся.

 

Прощен.

 

Покаааааайтесь!   

Изменено 14 мая, 2017 пользователем Тарпин

[13th]

[Тарпин]

 

В 1917-1918 годах в России произошел захват власти некоренными народами. К нам пришел мировой сионизм с идеей мировой революции, которая предполагала разрушение империй и — псевдодемократическим путем — захват власти классом сверхбогатых людей. Банкирами-миллионерами. В нашей стране тогда доминировали Яков Свердлов, Лев Троцкий и Владимир Ленин. Последний в последние годы жизни из-за болезни не мог серьезно влиять на политические процессы. Тогда русские люди почувствовали себя беззащитными. Носители русской духовности, нашего цивилизационного стержня, просто «вырубались». Уничтожались наиболее святостойкие священнослужители, которые сражались за русскую, православную идею. Интеллигенция, офицерское сословие, наиболее глубокие мыслители, такие как Иван Ильин, Николай Бердяев, отправлялись за рубеж на философских пароходах. В связи со всем этим в русском народе зрело сопротивление, появились лозунги против закона об антисемитизме и т. д. И Сталин это движение возглавил.

 

По мере укрепления своей власти он начал восстанавливать русскость. В 1927 году произошел перелом в выборе курса развития Советского Союза. Этот год стал, по сути, победным для Сталина. Он победил троцкизм и начал строить свое социалистическое Отечество. Да, происходили репрессивные процессы, но люди видели, что расстреливали прежде всего тех, кто уничтожал русскость в 1918-1920 годах. Под репрессивный молох попали люди, которые сами же его и создавали. Еще более поворотным стал 1934 год. Тогда Сталин отменяет решение Ленина и Свердлова о переводе нашей письменности с кириллицы на латиницу. Мы ведь готовились к мировой революции, нужно было, чтобы нас могли читать за рубежом. Уже 52 языка советских народов из 89 были переведены, но Сталин возвращает кириллицу. В том же году он фактически реабилитирует церковь и во многом восстанавливает ее права, возвращая из лагерей священнослужителей. Тем самым Сталин меняет отношение общества, которое, несмотря на антирелигиозные коммунистические идеи, хранило веру. В каждой крестьянской избе висела икона, православные и языческие праздники отмечались. Люди поняли, что Сталин разворачивает страну к русской идее, к нашим традициям и ценностям. 

 

Вот оно что было оказывается!

 

 По рассказам владыки Питирима, который ссылался на звонаря одного из храмов Кремля, я знаю, что Сталин начиная примерно с осени 1941 года по ночам молился в храмах. Обычно это происходило глубокой ночью, где-то в час. Его охрана предупреждала батюшек, чтобы они не уходили. Сталин приходил в сопровождении одного-двух охранников, они оставались снаружи, а он заходил, целовался с батюшкой по православному обычаю и просил, чтобы ему прочитали тот или иной акафист. Пока стоял, не крестился и, только когда выходил из храма, накладывал на себя крест. 

 

   

[xcb]

 

 

 По рассказам владыки Питирима, который ссылался на звонаря одного из храмов Кремля, я знаю, что Сталин начиная примерно с осени 1941 года по ночам молился в храмах. Обычно это происходило глубокой ночью, где-то в час. Его охрана предупреждала батюшек, чтобы они не уходили. Сталин приходил в сопровождении одного-двух охранников, они оставались снаружи, а он заходил, целовался с батюшкой по православному обычаю и просил, чтобы ему прочитали тот или иной акафист. Пока стоял, не крестился и, только когда выходил из храма, накладывал на себя крест. 

это при поминутной фиксации Сталинской жизни

[Wolfsfed]

Россия. 21 век.
Судья зачитывает приговор:
— Признать подсудимого виновным в оскорблении чувств верующих... Подсудимый, ваше последнее слово.
— И всё-таки она вертится!

[Fergus]

Рыжий факел наискосок,
Сизый дым, как полоска пыли.
Я готов целовать костер,
На котором тебя казнили.

[Maxim Suvorov]

В Кирилла супер знатно бомбануло после того как в ВР внесли законопроект о том что громада может простым голосованием большинства менять вывеску РПЦ-МП на РПЦ-КП. Написал даже письмо в Рим, хэ-хэ

[Тарпин]

[Тарпин]

[Тарпин]

Из приговора:

 

 

Так верующий человек, это человек, признающий существование Бога, который относит себя к определенному вероисповеданию, исполняет требования и правила церковной жизни и живущий по Заповедям Божьим, с религиозным миропониманием и мировоззрением. Религиозные чувства — эмоциональное отношение верующих к гипостазированным существам, атрибутированным свойствам и связям к сакрализованным вещам, животным, растениям, друг к другу, к самим себе, чувства представляют собой высший продукт развития эмоциональных процессов. Чувства представляют собой переживания, которые имеют субъективно значимый смысл, всегда предметны, связаны с потребностями и мотивами, непосредственно связаны с религиозной верой, спаяны с религиозными представлениями, повествованиями, в силу чего приобрели соответствующую направленность, смысл и значение. Разные эмоции человека (страх, любовь, восхищение, благоговение, радость, надежда, ожидание и т.д.) сплавляются с религиозными представлениями, и верующий человек переживает любовь к Богу, страх Господень, радость богообщения, умиление иконой Богоматери, чувство греховности, смирения, покорности, сострадание к ближнему, благоговение перед красотой и гармонией сотворенной природы, ожидание чуда, надежда на потустороннее воздаяние, страх, неприязнь, отторжение Сатаны и т.д.

Таким образом, понятие «религиозное чувство» полно раскрыто экспертом религиоведом Старостиным А.Н.

 

Есть на этом форуме верующие? )

[Maxim Suvorov]

Защита христианских ценностей в Думе: Макрон как антихрист

http://www.bbc.com/russian/media-39956566

 

*к слову это ляпнул дупутат от КПРФ

[Тарпин]

 

 

дупутат от КПРФ

 

Владимир Ильич смотрит на него с прищуром, как на оппортуниста 

[еремей зонов]

Патриарх Кирилл подверг протодиакона Андрея Кураева — на сегодняшний день, пожалуй, главного своего публичного оппонента в церковных рядах — серьезному дисциплинарному взысканию. На строптивого миссионера наложена епитимья: он отправлен замаливать грехи в московский Новоспасский монастырь. О своем конфликте с начальством и о том, насколько светла даль, в которую ведет РПЦ ее нынешний предстоятель, Андрей Кураев размышляет в интервью «МК».

http://www.mk.ru/social/2017/05/18/andrey-kuraev-raskryl-golubye-tayny-rpc-videozapisi-lyudey-pokhozhikh-na-episkopov.html

[ПТУР Фагот]

@Тарпин,Да поможет нам Бог 

[Maxim Suvorov]

 

 

Тарпин,Да поможет нам Бог 

 

И Путин пророк его!

 

Или что-то не то?

[ПТУР Фагот]

@Maxim Suvorov, я не признаю кого либо, кроме Бога-Императора и лорда-коммандера Жиллимана. 

[Fergus]

[Тарпин]

 

 

что значит добавят? В ведьмаке он всегда был в товарном количестве.

 

даже в старом польском хватало

 

Да-да )) Верю что Вы читали все томики этой "саги". Я то, признаться, не осилил, хотя помню эти описания драк вашего Ведьмака с воинственными тетками. Грозились откусить!

 

 

Подростки – аудитория специфическая. С одной стороны, как бы их не пытались обуздать жесткими нормами морали и процессуального права, они зациклены на сексе. С другой стороны, они жаждут приключений, свободы и драк (это гормоны, тут ничего не попишешь). Что им может предложить массовая культура? Элементарно – сражающуюся сексапильную женщину в минимально разрешенном учителями количестве одежды…

 

Эту нехитрую, но очень кассовую истину открыли кинопродюсеры в ХХ веке – когда для многих абсолютно неожиданно умерший жанр античного «пеплума» воскрес в «боевом фентази». Фильмы о конанах-варварах и их боевых подругах в меховых труселях (ну, еще кожаная комбинация – это максимум того, что может себе позволить женщина-воин, а мужчина обязан обойтись и без оного) «рвали кассу», сериалы про сражающихся «амазонок» заполняли эфир. Подростки засматривались на брутальную Люси Лоулесс в «Зене – королеве воинов» и послушно «голосовали банкнотой» за «продолжение банкета». Причем весьма скоро продюсеры открыли еще одну аксиому – в современном мире подростки вырастают физически, но многие из них так и остаются подростками, продолжая десятилетиями «голосовать за продолжение».

 

В общем, говоря языком одного некогда популярного, а ныне довольно унылого телешоу, «пипл хавает “Анчар” – будем читать “Анчар”!». И в нынешний четверг все российские подростки (и те, у кого уже свои собственные подросли – тоже), кто еще не отвык бежать на каждую премьеру в кинотеатр, могут получить очередную порцию «боевой бабы» в блокбастере «Чудо-женщина».

 

)))